(Italiano) Scheda Sito

Herkunft: Villa
Chronologie: 50 – 100 n. Chr. (Römische Kaiserzeit)

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Beschreibung
Das fast unversehrte Kapitell bewahrt noch auf der Hauptfläche und auf der rechten Seitenfläche die Einschnitte, die das Muster formten; die linke Fläche ist schlecht erhalten und die Rückfläche ist rau um die Verankerung mit der Mauer zu ermöglichen. Die Hauptfläche ist mit Blattmuster dekoriert: um eine Palmette mit dreilappigen Blättern winden sich zwei Wasserblätter, die durch leichtere Einschnitte gezeichnet sind; über der Zentralpalmette hängt eine zweite kleinere aber umgekehrte Palmette und über dieser ist eine tulpenförmige Blume mit zwei Blütenblättern eingeritzt. Die rechte Seitenfläche ist ebenfalls mit einer profilierten Palmette mit dreilappigen Blättern dekoriert.
Die Einschnitte waren ursprünglich mit Stuck oder mit Glasmasse oder mit Fragmenten von farbigen Steinen ausgefüllt, die einen lebhaften Kontrast mit dem weißen Grundstein bildeten. Diese Technik wurde “opus interrasile” genant.

Funktion
Das Kapitell ist der obere Abschluss eines vertikalen Elements der architektonischen Struktur, wie einer Säule, eines Pfeilers, eines Pilasters oder, wie in diesem Fall, einer Lisene, d.h. einer Art von in die Mauer eingefügten Pilasters, der nur leicht aus der Wand hervortretet. Im Falle einer Lisene hat das Kapitell mehr eine dekorative als eine verstärkende Funktion; die Wahl der Technik und des verzierenden Musters hängt vom personellen Geschmack des Auftraggebers ab und verändert sich im Laufe der Zeit.

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Aufbewarungsort: Glasmuseum – Montegrotto Terme.

Herkunft: Mittelalterliche Siedlung
Chronologie: 11. – 12. Jh. n. Chr. (Hochmittelalter)

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Beschreibung
Backsteinfragment mit drei konzentrischen eingeschnittenen Quadraten, die in der Mitte der Ränder von kurzen senkrechten Linien durchschnitten sind: die Einschnitte wurde nach dem Brennen des Backsteins mit einem Werkzeug mit einer 2 bis 4 cm großen Spitze gemacht. Auf dem Täfelchen ist eine kleine beinerne Scheibe sichtbar mit fünf in Kreuzform eingeschnittenen Ringen und mit einem Löchchen in der Mitte.

Funktion
Dieser eingeschnittne Ziegel ist ein Täfelchen für das „Filetto“- Spiel, ein Spiel das im 11. Jh. sehr beliebt war. Die beinerne Scheibe ist auch ein Stein des Spieles.
Im Mittelalter sah die christliche Kultur der Strenge und der Schärfe diese Formen des Vergnügens nicht gerne, trotzdem spielte man, auch wenn versteckt, zu Hause, in den Tavernen oder auf der Straße. Das „Filetto“- Spiel, eine mehr komplizierte Form der älteren „Mühle“, wurde von zwei Spielern gespielt und jeder hatte neun Spielsteine. Abwechselnd wurden die Steine von den Ecken der Quadrate gerückt, um vor dem Gegner eine Reihe von drei Steinen auf der gleichen Linie zu machen; hiermit konnte man dem Gegner einen Stein wegnehmen: Verlierer war der Spieler, der mit nur zwei Steinen überblieb.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Mittelalterliche Siedlung
Chronologie: 15. – 16. Jh. n. Chr. (Spätmittelalter – Erste Renaissance)

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Beschreibung
Oberer Halsteil der Glaskaraffe; auf dem Fragment erkennt man den gut erhaltenen ausgeweiteten Rand, eine Dekoration mit spiralförmigen Rippen und an der Basis ein kleinen Ring als Fingerhalter. Das Fragment war Teil einer Karaffe mit langem Hals, dickbäuchigem Mittelstück und ohne Henkel.

Funktion
Diese Art von Karaffen, die schon seit dem 12. Jh. im venezianischem Dialekt als „inghistera“ oder „’nghistera“ oder „anghister“ bekannt waren, war Teil des Tafelgeschirres und diente als Behälter für Flüssigkeiten; bedeutungsvoll bezeichnete dieses Wort für Giuseppe Boerio, Verfasser im Jahr 1829 des „Dizionario del dialetto veneziano“ (Wörterbuch des venezianischen Dialektes), auch „das Maß in Provinz von Verona für den los verkauften Wein “
Zu ihrer Herstellung fügte der Glasbläser zuerst einen Glasbolus in eine Gussform (bronzin) hinein und dann blies er ihn. Die Karaffe oder „inghistera“ wurde serienweise hergestellt und hatte nur einen ästhetischen geringen Wert.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot

Herkunft: Villa
Chronologie: 50 n. Chr. – Anfang 2. Jr. n. Chr. (Römische Kaiserzeit)

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Beschreibung
Fragment eines Lisenenkapitells aus rotem Marmor (Maximalgröße: ca. 12 x 5 cm). Die Hauptfläche hat am oberen Teil (Abakus) zwei Zierleisten und am unteren Teil (Spiegel unter dem Abakus) eine Reliefverzierungen mit Pflanzenmuster, die teilweise die Zierleiste des Abakus überlaufen.
In der Dekoration verbindet ein horizontales Band den Stängel der mittleren Blume mit zackigen Blütenblättern und Mandelknospe mit einem Rebling, der rechts und links mit einer Rosette aus vier Blütenblättern endet (nur die rechte ist vollständig erhalten); zwei weitere ähnliche Rosetten befanden sich wahrscheinlich mehr unten, in dem verlorenen Teil des Kapitells. Rechts von der erhaltenen Rosette sieht man noch die Spuren eines Akanthusblattes, auch dieses mit zackigen Rändern. Diese Dekoration gehört zu einem Stil nach Korinther Art.

Funktion
Das Kapitell ist der obere Abschluss eines vertikalen Elements der architektonischen Struktur, wie einer Säule, eines Pfeilers, eines Pilasters oder, wie in diesem Fall, einer Lisene, d.h. einer Art von in die Mauer eingefügten Pilaster, der nur leicht aus der Wand hervortritt. Im Falle einer Lisene hat das Kapitell mehr eine dekorative als eine verstärkende Funktion; die Wahl der Technik und der verzierenden Muster hängt vom personellen Geschmack des Auftraggebers ab und verändert sich im Laufe der Zeit.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Villa
Chronologie: 1. Jh. n. Chr. (Anfang der Römischen Kaiserzeit)

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Beschreibung
Fragment eines “oscillum“ aus Marmor (Durchmesser der Rekonstruktion: 36 cm). Auf einer Seite sieht man das Relief des unteren Teiles einer weiblichen Figur, nach rechts gerichtet, mit einer Tunika (Chiton) bekleidet, die barfuss auf einem steilen Weg zu einem steinernen Altar geht; auf der anderen Seite ist immer im Relief das Bein einer wahrscheinlich männlichen Figur zu sehen, mit einem Tierfellmantel bekleidet (Nebris oder Pardalis).
Die weibliche Figur könnte eine Mänade, eine Gläubige des Dionysos, sein, und die männliche ein Satyr, mythologische Figur eines Menschen mit Tierattributen, auch diese mit dem Dionysoskult verbunden.

Funktion
Das oscillum wurde üblich mit kleinen Ketten oder Bändern zwischen den Säulen der Laubengänge aufgehängt, die Gärten oder offene Höfe von Privathäusern oder öffentlichen Gebäuden umgaben und diente als Dekoration auch dank der Reliefabbildungen auf einer oder beiden Seiten.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Villa
Chronologie: 1. Jr. n. Chr. (Erste Römische Kaiserzeit)

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Beschreibung
Skulptur aus weißem Marmor eines Kinderkopfes. Unter der breiten und glatten Stirne, von lockigen gespitzten Haarbüscheln umrahmt, befinden sich die zwei kleinen distanzierten Augen mit den fein abgezeichneten Lidern, die breite Nase mit den kleinen tiefen und leicht asymmetrischen Nasenlöchern, die pausbackigen Wangen und die zierlichen geöffneten Lippen. Die Rückseite des Kopfes erscheint unvollendet und hat ein rundes Loch mit Rostspuren, die ihn als einen Teil einer größeren Statue erkennen lassen. Es handelt sich um ein Kunsthandwerk ziemlich guter Ausführung.

Funktion
Die Skulptur war Teil der dekorativen Ausstattung der Villa. Während der Römerzeit war es üblich in der Stadt wie auf dem Lande hauptsächlich Gärten und Laubengänge der Häuser mit kleinen Statuen und Skulpturgruppen, die verschiedene Themen darstellten auszustatten.

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Aufbewarungsort: Glasmuseum – Montegrotto Terme

Herkunft: Villa
Chronologie: 1. Jr. n. Chr. (Anfang der Römischen Kaiserzeit)

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Beschreibung
Mehrere Fragmente eines Möbelfußes aus Chalzedon (Ausmaß der kompletten Stücke: Höhe zwischen 3 und 6 cm, Durchmesser zwischen 6 und 10 cm). Die Gegenstände hatten ursprünglich eine ausgeweitete oder eine scheibenförmige plattgedrückte zylindrische Form; alle sind einheitlich glatt und haben ein Verbindungsloch zwischen der oberen und unteren Oberfläche.

Funktion
Diese Gegenstände gehörten zu den Füßen eines Möbels, vielleicht eines Bettes, eines Trikliniums, eines Repräsentationssessels oder eines Thrones: im Verbindungsloch war der Metallstift angebracht, für die Befestigung mit dem Holzgestell. Das Vorhandensein dieser Art von Gegenständen in einer auch wenn prächtigen Wohnung ist einmalig: der einzige heute bekannte Vergleich, aber aus Bergkristall und nicht aus Chalzedon, kommt aus der kaiserlichen Residenz der “Horti Lamiani “ in Rom. Die Seltenheit der Art des Gegenstandes und das wertvolle benutzte Material bezeugen den sehr hohen Rang des Auftragsgebers, der sich die Villa von Via Neroniana wünschte und darin auch wohnte.

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Aufbewarungsort: Glasmuseum – Montegrotto Terme

Herkunft: Villa
Chronologie: Ende 1. Jr. n. Chr. – Anfang 2. Jr. n. Chr. (Anfang der Römischen Kaiserzeit)

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Beschreibung
Fünf Fragmente, die zu einer Horizontsonnenuhr aus weißem Marmor gehören könnten (Ausmaß der ganzen Uhr: ca. 80 x 40 cm). Auf der Marmortafel sind zwei Linien eingeritzt, die das Aussehen einer Doppelaxt (pelecinum) haben; in der Mitte ist noch die Vertiefung für den Gnomon zu erkennen.

Funktion
Eine Sonnenuhr befand sich in Privathäusern (wie in diesem Fall) oder auf öffentlichen Plätzen, immer im Freien, wie in Laubengängen und Gärten, am Boden oder auf einem Pult, um am besten der Sonne ausgestellt zu sein. Es handelt sich um einen angesehenen Gegenstand, der nicht nur der Ausstattung diente, sondern auch mit Genauigkeit positioniert werden musste, um ein fehlerfreies Funktionieren zu ermöglichen.
Der Gnomon war der Zentralpunkt der Sonnenuhr, weil er mit seinem Schatten das Anzeigen der Stunden auf den in der Tafel eingeritzten Linien ermöglichte. Diese Linien waren konvergent und dann immer mehr von der Mittagslinie entfernt; außerdem waren sie von der Äquinoktiumslinie durchquert und mit den Hyperbeln der Sonnenwende abgegrenzt.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Villa
Chronologie: Anfang 1. Jr. n. Chr. (Erste Römische Kaiserzeit)

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Beschreibung
Das Fragment (maximale Größe: ca. 14 x 8 cm) war Teil eines Gemäldes, das wahrscheinlich eine Innenwand einer der Räume der Villa schmückte. Es bewahrt noch ein weibliches Gesicht mit eleganten Gesichtszügen, von einer lockigen Haarfrisur mit Diadem umrahmt; hinter dem Kopf stellt wahrscheinlich eine rote und hellblaue Grundierung auf weißem Hintergrund die Drapierung einer Kleidung dar.

Funktion
Fresken dekorierten fast immer die Wände der römischen Privathäuser, von den bescheidensten bis zu den höchst angesehenen; auf Tafeln mit leuchtenden Grundierungen hoben sich – je nach dem Kontext oder der Mode – Szenen mit mythologischen, alltäglichen oder erotische Themen, Darstellungen von üppigen Gärten, Bühnenbildern von mehr oder weniger realistischen Architekturen und so weiter. Manchmal hatten die Gemälde an den verschiedenen Wänden eines Zimmers das gleiche Argument; ein anderes Mal hangen sie mit der Funktion der Zimmer zusammen.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Villa
Chronologie: Ende 1. Jr. n. Chr. – Anfang 2. Jr. n. Chr. (Römische Kaiserzeit)

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Beschreibung
Die Öllampe wurde unversehrt aufgefunden. In der Mitte der Oberseite, auch Spiegel genannt, die die Schale zudeckt, befindet sich ein Loch, das mit dem anderen verbunden ist, das am Rande des vorderen Fortsatzes der Lampe, der so genannten Schnauze, befindet. Der Spiegel ist glatt (in anderen Exemplaren findet man auch Reliefmuster) und ein kleines Schnurband umrandet die Oberseite des Spiegels und die Schnauze (daher der Name „Öllampe mit offenem Kanal“); die Schale hat zwei Rosetten auf den Seiten. Am Bodenrand kann man den Namen „Vibiani“ in Reliefbuchstaben lesen: Das Warenzeichen mit dem Namen des Herstellers, Vibianus, dessen Werkstätte – in einem unbekannten Teil Norditaliens – zwischen dem Ende des 1. Jh. und dem 3. Jh. n. Chr. tätig war. Der Stempel am Fuß lässt diese Art von Lampen zu den so genannten „Firmalampen“ zählen.

Funktion
Im Loch der Lampenschnauze befand sich der Docht für die Flamme, die mit Öl oder Tierfett gespeist wurde. Durch dieses Loch wurde auch das Gehäuse mit Öl aufgefüllt.
Die Öllampe ist einer der meist gebrauchten Beleuchtungsgegenstände der Antike. Diese Lampe findet man oft auch in Grabstätten als Symbol des Lichtes während der dunklen Reise in das Jenseits.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Siedlung des 14. – 12. Jh. v. Chr. (Mittlere und Späte Bronzezeit)
Chronologie: Mitte des 14. – Mitte des12. Jh. v. Chr. (Mittlere und Späte Bronzezeit)

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Beschreibung
Fragmente von Keramikgefäßen aus Tonerde mit gemahlenem Tonschiefer (Schamottetechnik) und Steinfragmenten angereichert, handmodelliert (nicht mit der Töpferscheibe hergestellt) und dann in eigens dazu bestimmten Öfen gebrannt. Einige Exemplare (1, 7, 8) sind mit Bossen und modellierten Lehmkügelchen verziert, die vor dem Brennen am Gefäß angebracht wurden, andere (4) haben ein horizontales Schnurmuster oder eine Girlandendekoration.
Die stumpfkantigen Tassen mit Henkeln gehörten zu dem feinsten Tafelgeschirr und waren deshalb fantasievoll verziert: mit auffälliger Spitze an der oberen Seite des Henkels (1, 2: „gerader Zylinder“), mit Henkel in „Stöckchen“-Form (3) oder mit breitem Band (9). Häufig waren auch die Griffe (5) teilweise durchlöchert um die Vase aufhängen zu können oder um einen Deckel zu befestigen. Stück 7 ist ein Teil einer Olla.
Der unversehrte Schwungring aus Tonerde (6) besteht aus einer kleinen Scheibe mit einem Loch in der Mitte, das vor dem Brennen angebracht wurde.

Funktion
Verschiedene Formen und Größen der Keramikgefäße entsprachen verschiedenen Zwecken, auch wenn in der Vergangenheit wie auch heute, ein gleiches Gefäß für mehrere Aufgaben je nach Notwendigkeit benutzt werden konnte. Die großen Behälter dienten für die Feststoffe, wie Getreide und Mehl; die Ollae waren für die Flüssigkeiten und das Kochen der Speisen bestimmt; die kleineren Gefäße, wie Schüsseln, Tassen und Becher, wurden für das Essen und Trinken benutzt. Die stumpfkantigen Tassen mit Henkel waren die vornehmsten Tafelformen, mit feinerer Tonmasse hergestellt und mit geglätteten und gut vollendeten Oberflächen.
Der Schwungring aus Tonerde, der einzige nicht verderbliche Teil der Webereiausstattungen, war unter der Holzspindel angebracht und erleichterte als Schwungrad die Drehung der Spindel und diente als Ballast zu ihrer Stabilisierung.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Schichten der mittelalterlichen Siedlung
Chronologie: 2.500 – 2.000 v. Chr. (Ende Kupfersteinzeit – Anfang Bronzezeit)

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Beschreibung
Die fast unversehrte Pfeilspitze aus Feuerstein besteht aus einer dreieckigen Klinge, auf beiden Seiten fein retuschiert (zweiseitige Bearbeitung), mit scharfer Spitze und scharf gezackten Kanten und aus der Pfeilbasis (Schaftdorn), heute gebrochen, aber ursprünglich mit zwei kleinen Flügeln an beiden Enden. Von dieser Eigenschaft kommt die Bezeichnung „mit Schaftdorn und Flügeln“ dieser Pfeilspitzenart her.

Funktion
Die Pfeile, und so auch die Bögen, waren jahrtausendelang die wichtigsten Wurfwaffen aller Menschen, für die Jagd wie für den Krieg. Benutzt schon seit der Ende der Steinzeit (5. – 4. Jahrtausend v. Chr.) wurden sie bis zum Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. mit Feuerstein hergestellt, wie diese, oder mit Knochen, aus Wirkungs- oder wirtschaftlichen Gründen.
Der Pfeil bestand aus einer Spitze und einem Holzstiel; an dem Schaft waren Federn mit Bändern festgebunden oder festgeklebt, um der Waffe Wirkung und Balancierung während des Fluges zu geben. Ähnliche Pfeile waren Teil der Ausrüstung des berühmten „Mannes vom Similaun“, der zwischen 3.350 und 3.100 v. Chr. lebte.
In unserem Falle, wurde der Schaftdorn in einer natürlichen oder künstlichen Spalte am oberen Ende des Stiels befestigt. Dieser war normalerweise ein Sprössling oder ein kleiner hohler Ast von einer widerstandsfähigen und elastischen Pflanze, wie der Schneeball. Schnürbände aus Pflanzen- oder Tierfasern und Harz sicherten den Halt von Dorn und Stiel, so wie den der Flügel, die zur Beschränkung der Wankungen des Pfeils beim Aufprall dienten. Die scharfe Spitze und die Widerhaken an den Kanten bewirkten eine größere Schlagkraft beim Eindringen.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.

Herkunft: Mittelalterliche Siedlung
Chronologie: 350 – 375 n. Chr. (Spätantike)

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Beschreibung
Die Bronzefibel wurde unversehrt aufgefunden; der Bügel ist abgerundet mit kanneliertem Kamm und mit einer rechteckigen Platte; die vergrößerte Extremität des Bügels, die an eine Zwiebel erinnert, gibt dieser Art von Fibeln den Namen „Zwiebelknopffibel“.

Funktion
Die Fibel ist eine Nadel und wurde normalerweise zum Zusammenhalten des Mantels auf der Schulter benutzt. Im Besonderen zeichnete die Zwiebelknopffibel schon während der ersten Kaiserzeit (1. – 2. Jh. n. Chr.) die Bekleidung der römischen Soldaten aus, die in den Donaugebieten stationiert waren. Goldene Fibeln wurden vom Kaiser in Militärbekleidung getragen. In der späten Kaiserzeit (3. Jh. n. Chr.) gewährte der Kaiser ihren Gebrauch als Verdienstzeichen auch den hohen Hofbeamten. Das erklärt auch ihre große Verbreitung in ganz Norditalien. Die Zwiebelknopffibeln wurden während der folgenden Jahre noch lange benutzt, wie man im Mosaik von San Vitale in Ravenna (525 – 547 n. Chr.) sehen kann, wo sie von den hohen Beamten getragen werden, die den Geleitzug des Kaisers Justinian und seiner Ehefrau Theodora begleiten.

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Aufbewarungsort: Universität Padua, Depot.